Образование древнерусского государства
Создание древнерусского государства связывается не столько с внутренним развитием общества, сколько с необходимостью объединения против внешней угрозы- нападение кочевых племен: хазар, печенегов, у некоторых из них к тому времени уже возникли государства, и они заставляли славян платить дань. Другой причиной было увеличение торгового пути «из варяг в греки», по которому славяне вели торговлю с византийцами. Сбор дани с племен в виде мехов, меда, воска, рабов становился для князей занятием настолько выгодным, что порождал стремление объединить в одних руках всю территорию вокруг торгового пути. Главную роль в процессе объединения восточнославянских земель играли племена полян и ильменских словен с центрами в Киеве и Новгороде. Эти города стояли на главных узловых пунктах торгового пути и давали возможность контролировать всю торговлю. Однако положение Киева было предпочтительнее, так как он давал выход на Византию.
Согласно «Повести временных лет» в 862 г. Северная федерация племенных княжений изгнала варягов и прекратила им выплаты дани, что вызвало обострение внутренних распрей. Поэтому создание древнерусского государства, начало этого процесса, обычно связывается с попыткой разрешения конфликта, возникшего в рамках межэтнического племенного союза словен ильменских, кривичей, чуди и мери. Для преодоления всех распрей они решили пригласить некую третейскую силу. В самом факте приглашения иноземного правителя на Русь нет ничего удивительного. Ведь при решении межплеменных конфликтов, когда никто и нечто уже не могло помочь, обращение к третьей, как бы независимой этнической силе было вполне естественным. Из всего этого следует, чтобы родоначальник – правитель был не из местной, «своей» среды, он принципиально должен был быть «иным», как бы из другой системы, другого мира, в данном случае «из - за моря».
Христианство
Христианство играло в этих процессах далеко не однозначную роль, будучи представленным тремя потоками: автохтонным (восточнохристианским), западномиссионерским и отпочковавшимися от него «национальными церквами».
Впервые посланцы «христианского Запада» появились на Востоке, как известно, еще до европейской реформации христианства, нача ...
Политические предпосылки кризиса имперской структуры
Начало Первой мировой войны привело к резкой поляризации В России политических и классовых сил. Монархические и либерально-буржуазные партии выступали в поддержку ведения войны. 21 июля 1914г. центр партии кадетов обратился с воззванием к народу, в котором говорилось, что прямой долг народа — сохранить Родину единой и нераздельной и уде ...
Превращение концепции в идеологическую доктрину Московского государства
Во второй половине XV века вся Русская земля составила две большие государственные группы земель – восточную под управлением Московских самодержцев и западную под властью литовско-польского правительства. Русская Церковь тоже разделилась на две митрополии – Московскую и Киевскую. Политическое торжество Москвы совпадает по времени с перв ...

