Заключение.Страница 1
Великая отечественная война нанесла огромный урон сельскому хозяйству. Первые послевоенные годы для сибирского крестьянства явились очень трудными, приходилось восстанавливать хозяйство, бороться с голодом. Несмотря на то, что наметился определенный сдвиг к лучшему в сибирском селе, принципы взаимоотношений между государством и крестьянами не изменились. Коммунистическое правительство по-прежнему рассматривало деревню как неисчерпаемый источник ресурсов для развития индустрии и военнопромышленного комплекса. Государство по очень низким закупочным ценам изымало практически всю продукцию, произведенную в «общественном» секторе. Кроме того, колхозы должны были расплачиваться продукцией за работу МТС, а колхозники выполнять налоговые обязательства за право пользования личным приусадебным участком. В 1948 г. ставки сельхозналога были существенно увеличены.
В ответ на бесконечные повышения налогов крестьяне были вынуждены сворачивать личное приусадебное хозяйство, выращивать меньше картофеля и овощей. В Новосибирской области с 1 июля 1948 г. по 1 января 1949 г. поголовье коров сократилось на 29 тыс., свиней – на 10 тыс.[14]
Хлеборобы по-прежнему почти бесплатно трудились на общественных полях, влача полунищенское существование. В год колхозник зарабатывал столько же, сколько городской рабочий в месяц. В 1950г. сельский труженик мог приобрести непродовольственных товаров ( в среднем на человека) на 3 рубля в месяц.[15]
Крестьяне фактически были прекрепленны к земле. Паспорта им не выдавались. Колхозник не мог покинуть колхоз без разрешения. Но тысячи людей находили способы, чтобы уехать. В 1946 – 1950 гг. в города и рабочие поселки Сибири приехало более 3 млн. новоселов, главным образом из села.[16] В результате оттока жителей из села численность рабочих рук в колхозах и совхозах Сибири быстро сокращалась. Государству чаще приходилось привлекать к уборке урожая горожан – рабочих, служащих и студентов.
Оставшиеся в колхозах и совхозах стремились уклониться от неоплачиваемой работы. Это тормозило рост сельскохозяйственного производства. Земля обрабатывалась плохо, урожаи были низкими. Посевные площади, поголовье скота росли медленно. Продовольственная проблема послевоенные годы так и не была решена. В колхозах Алтайского края, житнице Сибири, в 1950 г. мяса, молока и шерсти производилось меньше, чем в предвоенном 1940 г. В 1953 г., к моменту смерти Сталина, сельское хозяйство Сибири находилось в состоянии глубокого застоя.
[1] Крестьянство в Сибири в период упрочнения и развития социализма. Новосибирск. 1985 С. 210
[2] Там же. С. 211.
[3] Исупов В.А. Кузнецов И. С. История Сибири. Часть 3. Сибирь 20 век. Новосибирск. 2000. С. 232.
[4] Исупов В.А. Кузнецов И. С. История Сибири. Часть 3. Сибирь 20 век. Новосибирск. 2000. С. 233
[5] Исупов В.А. Кузнецов И. С. История Сибири. Часть 3. Сибирь 20 век. Новосибирск. 2000. С. 235
[6] Там же. С. 245
[7] Крестьянство в Сибири в период упрочнения и развития социализма. Новосибирск. 1985 С. 214.
[8] Олех. Л. Г. История Сибири. Ростов н/Д. Новосибирск. 2005. С.304
[9] Крестьянство в Сибири в период упрочнения и развития социализма. Новосибирск. 1985 С. 217.
Раскопки насыпей курганов
Основная цель раскопок насыпи — изучение ее состава, выяснение устройства и сбор данных для научной реконструкции первоначального вида сооружения. Поэтому на насыпь кургана нельзя смотреть как на какую-то досадную помеху, не позволяющую сразу же проникнуть к древнему погребению. Такой взгляд просто недопустим в современной археологии. В ...
Возникновение государства на Руси
В IX в. у восточных славян уже существовали внутренние предпосылки для создания государственности. Родоплеменной строй находился на стадии разложения. Верховным органом племени по-прежнему было вече — собрание всех его свободных членов. Но уже существовала племенная знать в лице нескольких привилегированных родов, отличавшихся от массы ...
Конфуцианство
Менее всего подверженным модернизации и реформаторству оказалось конфуцианство. Замкнутая циклическая система конфуцианской доктрины с ее догматикой, господствовавшая в Новое время, не была готова воспринять идею общественного прогресса по европейскому образцу. Лежащий в ее основе принцип «Небо — Земля», который освящал сословность и ие ...