Заключение.Страница 2
[10] Олех. Л. Г. История Сибири. Ростов н/Д. Новосибирск. 2005. С.307.
[11] Крестьянство в Сибири в период упрочнения и развития социализма. Новосибирск. 1985 С. 216.
[12] Там же. С. 221.
[13] Там же. С. 223.
[14] Исупов В.А. Кузнецов И. С. История Сибири. Часть 3. Сибирь 20 век. Новосибирск. 2000. С. 239
[15] Олех. Л. Г. История Сибири. Ростов н/Д. Новосибирск. 2005. С.301.
[16] Там же. С. 304.
Быт.
Восточные племена славян жили «каждый своим родом, отдельно, на своих местах, каждый владел родом своим». Единство рода, связь племен поддерживалась единым родоначальником, эти родоночальники носили разные названия- старцев, владык, жупанов, князей и прочих; последнее название, как видно, было особенно в употреблении у славян русских и ...
Крестьянская война и ее последствия.
В 1773г. донской казак Емельян Пугачёв принял имя Петра III и поднял знамя бунта. Екатерина поручила усмирение мятежа Бибикову, который сразу понял сущность дела; важен не Пугачёв, сказал он, важно общее неудовольствие. К яицким казакам и к бунтовавшим крестьянам присоединились башкиры, калмыки, киргизы. Бибиков, распоряжаясь из Казани, ...
Драгуны.
Нарвскии разгром 1700 года явственно высветил недостатки, присущие поместной дворянской кавалерии,— низкую боевую подготовку, неукомплектованность, пренебрежение дисциплиной. Петр прекрасно понимал, что без современной мобильной и хорошо вооруженной конницы одолеть шведов будет невозможно. И на протяжении 1701 года, беря за пример о ...