Заключение.Страница 2
[10] Олех. Л. Г. История Сибири. Ростов н/Д. Новосибирск. 2005. С.307.
[11] Крестьянство в Сибири в период упрочнения и развития социализма. Новосибирск. 1985 С. 216.
[12] Там же. С. 221.
[13] Там же. С. 223.
[14] Исупов В.А. Кузнецов И. С. История Сибири. Часть 3. Сибирь 20 век. Новосибирск. 2000. С. 239
[15] Олех. Л. Г. История Сибири. Ростов н/Д. Новосибирск. 2005. С.301.
[16] Там же. С. 304.
Монгольский смерч
М ирным людям, живущим в городах и деревнях, трудно понять жизнь степей, где человек неотделим от коня и сабли, где лошадей украшают попонами из человеческой кожи, а к сёдлам подвешивают черепа убитых врагов. В степи надо успеть убить первым – иначе первым убьют тебя; там кипит вечная война между родами и племенами, и жизнь человека под ...
Роль Ж.П. Марата
в великой французской буржуазной революции
Революция, начавшаяся 14 июля 1789г. народным восстанием, низвергшим Бастилию, была по содержанию, объективным задачам и целям революцией буржуазной, но главным действующим лицом, главным героем этой революции был народ.
После событий 14 июля, в которых Марат принял лишь косвенное участие, его усилия были направлены на то, чтобы создат ...
Влияние монголо-татарского ига на древнерусскую цивилизацию.
Каковы же последствия нашествия монголо-татар для Древнерусского государства? Нашествие кочевников сопровождались массовыми разрушениями русских городов, жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к заметному упадку русских городов - население уменьшалось, жизнь горожан становилась беднее, захирели многие ремесла. ...