Первые последствия "открытия" Кореи. Выступления
народных масс против иностранцев и феодального гнета. Неудача реформаторовСтраница 2
Внутреннее положение страны определялось нараставшим недовольством народных масс. Не было единства и в лагере господствующего класса. Вновь развернулась борьба между сторонниками королевы Мин и тэвонгуна.
Под влиянием восстания 1882 г. активизировалась деятельность группы реформаторов - выходцев из знатных родов ян-баней, - возглавляемой Ким Ок Кюном. В нее входили представители либеральной дворянской интеллигенции, многие из которых побывали в Японии. Осуществленные там буржуазные реформы произвели на них большое впечатление. Они выступали за расширение культурных и экономических связей с Японией и капиталистическими странами Запада, предлагали ввозить машины, развивать свою промышленность, осуществить другие реформы. Объективно деят эность реформаторов была направлена на то, чтобы вывести фею на путь капиталистического развития. Она содействовала пробуждению политического сознания корейского народа, распространению в стране передовых идей.
Но эта дворянская группировка была оторвана от народа. Она не имела сколько-нибудь значительной социальной опоры внутри страны. Лидеры реформаторов наивно верили, что Япония, уже осуществившая буржуазные реформы, окажет им бескорыстную помощь. Принятию прояпонской ориентации способствовало и стремление реформаторов не допустить подчинения Кореи цинским Китаем. Между тем правящие классы Японии пытались использовать реформаторское движение для реализации своих колонизаторских планов.
В 1884 г. реформаторы стали готовить дворцовый переворот. Выступление началось 4 декабря 1884 г. Заговорщикам удалось захватить короля, королеву и наследника престола, которые были подвергнуты домашнему аресту под охраной японского отряда.5 декабря из лидеров реформаторов было сформировано новое правительство. Его программа предусматривала прекращение вассальных отношений с Китаем. Вместе с тем намечались некоторые меры по централизации управления страной, изменение порядка сбора поземельного налога и т.д. Провозглашалось равенство сословий.
Но прогрессивные устремления реформаторов ослаблял их союз с Японией, которая стремилась поработить Корею. В стране началось антияпонское восстание, создавшее благоприятные условия для действий китайских войск против японцев. Японцы бежали в Инчхон. Лидерам реформаторов пришлось покинуть страну.
После событий 1884 г. в Корее усилилось китайское влияние. Ее внешние сношения были поставлены под контроль китайского сановника Юань Шикая, получившего титул "генерального резидента, управляющего дипломатическими и торговыми Делами Кореи". Но слабый феодальный Китай, который к этому времени сам находился в зависимости от иностранных колонизаторов, не мог оказать эффективного сопротивления капиталистической Японии и принужден был пойти на уступки. В 1885 г. был подписан японо-китайский договор, по которому обе стороны обязались вывести свои войска из Кореи и не вводить их туда без предварительного уведомления друг друга.
Военно-правовое регулирование жизнедеятельности войск в первой четверти XVIII в.
Эффективным орудием и инструментом в деле проведения реформ для Петра I стали источники права. Среди них: манифесты, именные указы, учреждения, регламенты, уставы, объявленные указы (устные акты), резолюции и другие документы. Указы (издавались монархом или от его имени Сенатом) имели целью решение конкретного дела, введение или отмену ...
Военное искусство русских войск Ивана III в Новгородском походе 1471 г
В XV в. наиболее яркими с точки зрения развития военного искусства являются действия русских войск Ивана III в Новгородском походе и в сражении на реке Ведроша под Дорогобужем (июль 1500 г.).
Современники сообщают довольно подробные данные о личных качествах Ивана III. Он был умным, хитрым и расчетливым, хладнокровным и упорным в дости ...
Упадок буддизма и торжество индуизма
Первые века I тысячелетия были временем массового распространения в Индии буддизма, а также джайнизма, занявшего наиболее прочные позиции в Южной Индии. Однако ни одно из течений буддизма, ни джайнизм не могли одержать верх над тем комплексом религиозных воззрений и народных верований, которые для древности мы объединяем под названием б ...