Понятие кооперативного движения в России в начале ХХ
века. Рассмотрение вопросов кооперации в трудах исследователейСтраница 4
Также в предвоенные годы почти одновременно вышло несколько брошюр, посвященных истории российского и западного кооперативного законодательства. Но, строго говоря, это были не столько исторические исследования, сколько пособия прикладного характера, главная цель которых состояла в пропаганде основ кооперативного законодательства.
Как правило, деятели российского кооперативного движения связывали создание условий для его развития не только с изданием общекооперативного закона, но и с изменениями в политическом строе страны. В этой связи С.Н. Прокопович писал: «Нужны реформы в области политического и административного строя страны, которые обеспечивали бы полный простор развитию этой формы народной самодеятельности»[1].
Говоря о роли государства в развитии кооперативного движения, сторонники данной точки зрения считали, что оно должно оказывать «и путем законодательства, и путем своей экономической политики всяческую поддержку кооперации, избегая, однако, вмешательства в дела кооперативов
Принципиальные отличия социально-политического
оформления
Княжества юго-западного и северо-восточного регионов обладали сходными политическими чертами. Поначалу они сохраняли монархическую форму правления и административную структуру, доставшуюся им в наследство от Киевского государства. В дальнейшем Рязанское княжество, Ростово-Суздальское княжество и его правопреемница - Владимирская Русь ст ...
Реформа в сфере промышленности:
решение рабочего вопроса
Наконец осталось затронуть рабочий вопрос. Он так же как и крестьянский, достался Столыпину в наследство от революции 1905-1907 гг. Интересно отметить, что до этого не только царизм, но и буржуазия отрицала его существование. По мнению А. Я. Авреха это непризнание было равнозначно при ...
Походы Батыя на Северо-Восточную Русь. Установление
вассально-даннической зависимости.
"В 1224 году явился народ незнаемый; пришла неслыханная рать, безбожные татары, о которых никто хорошо не знает, кто они и откуда пришли, и что у них за язык, и какого они племени, и какая у них вера . Половцы не могли противиться им и побежали к Днепру. Хан их Котян был тесть Мстиславу Галицкому; он пришел с поклоном к князю, зятю ...

