Культурно-интеллектуальное возрождение в Украине (19 - начало 20 века)Страница 1
Развитие индустриализации, неизбежное при этом повышение уровня грамотности и общей культуры вызвали к жизни заметный национальный и духовный подъем. Национальная идея и становится одной из тех при помощи, которой интеллигенция овладела массами.
Дело в том, что до определенного времени этнические особенности не являлись главным критерием, при помощи которого человек отождествлял себя с той или иной группой себе подобных. Лишь в 19 в. возникает чувство, основанное на общности языка и культуры.
Каждый из народов прошел свой путь становления национального сознания, но в целом можно выделить три основных этапа:
1) ностальгический, на котором группа ученых собирает исторические документы, фольклор, предметы старины, чтобы сохранить память о своем народе;
2) культурнический - на котором проявляется интерес к языкам, применении национального языка в образовании и литературе;
3) политический- время появления национальных политических организаций, выдвигающих требования политического самоопределения.
Как и во всей Восточной Европе, появление интеллигенции было очень важным событием. Для Украины оно шло в неблагоприятной атмосфере уже потому, что в 1804 г. указом Александра I было запрещено обучение в школах на «малороссийском наречии».
Истоки украинского национального подъема связаны со Слобожанщиной, где 17 января 1805 г. был официально открыт первый в Украине университет - Харьковский. Он надолго взял на себя миссию проводника высокой культуры. В 1834 г. открыт университет Св. Владимира в Киеве. Интеллигенция объединялась в маленькие группы, кружки, где обсуждались различные философские проблемы. В своем поиске украинская интеллигенция сосредоточила главное внимание на таких чертах как история, фольклор, язык и литература.
Уже в конце 18 в. среди дворянской интеллигенции Левобережья появляются признаки возрастающего интереса к истории, особенно истории казачества. Появляются исторические труды потомков старшинских фамилий. Понятно, что изложение истории носило очень субъективный характер. По мере накопления материала появляется потребность в обобщающем труде - результат «История Малой России» Бантыш-Каменского. Он утверждал, что, несмотря на самобытность и героизм истории украинцы являются ветвью русского народа. Полную противоположность этому труду представляет «История руссов». Неизвестный автор рассматривает украинцев как отдельный народ, которому в определенной степени необходимо самоуправление. «Истории руссов» с одной стороны усилила интерес к прошлому Украины, с другой - поставила вопрос о ее месте в современной политической системе.
В первые десятилетия 19 в. многие интеллигенты ходили по селам, городам, собирали и публиковали жемчужины народного творчества. В 1819 г. Н.Церетели опубликовал «Собрание старых малороссийских песен», 1827- М.Максимович «Малороссийские народные песни». Эти безобидные рассуждения о традициях народа приводят к мыслям об отличиях украинцев от своих соседей, обращают внимание на тяжелое положение народа.
Учитывая центральную роль языка в процессе создании нации, становится понятной необходимость преобразования местного «наречия» в основное средство самовыражения всех украинцев. Произведение Ив. Котляревского «Энеида» положило начало украинскому языку и новой украинской литературе. В 1818г А. Павловский издает «Грамматику малороссийского наречия»
В 1834 г. было положено начало украинской прозы – «Малороссийскими рассказами Григория Основьяненко», Левко Боровиковский положил начало украинской балладе.
Особое влияние на развитие украинской нации оказал Т.Г.Шевченко - национальный украинский поэт, получивший признание далеко за пределами Украины. Его бунтарские идеи и мотиву часто становились препятствием для публикаций
Земства
Столыпин высоко оценивал роль земств и поэтому намечал распространить земские учреждения на многие губернии, где они не действовали по целому ряду причин, и подвести под них фундамент в виде волостного земства на смену отживших свой век волостных сходов. Столыпин совершил серьезную о ...
Эфиопия в XVIII веке
Объединение страны под эгидой императорской власти, какую осуществлял Сэрцэ-Дынгыль: имело прежде всего экономическое значение. В течение всей своей деятельности он стремился к подчинению ряда областей и княжеств, подати с которых составляли значительную часть доходов его казны. Южные области были для империи важнейшим источником получе ...
Ордынская политика в России.
В это время укрепился и возвысился еще один центр Русской земли - Чернигов, куда в 1245 году вернулся после шестилетнего пребывания в Польше и в Венгрии черниговский князь Михаил. Чтобы не дать Руси чрезмерно усилиться, ордынские ханы решили создать совершенную систему ордынского контроля над политической жизнью всей Руси. Первым пункто ...